Alberto Carrara

La denuncia e la meticolosa analisi dei motivi della vistosa crisi del sacramento della Penitenza hanno ormai fatto il loro tempo. La stagione attuale dovrebbe invece essere orientata dalla preoccupazione di fare almeno ciò che onestamente è possibile realizzare. Guidato da questa premessa, don Alberto Carrara, parroco, ora delegato episcopale per la cultura e gli strumenti di comunicazione sociale nella diocesi di Bergamo, propone alcune rifl essioni sull’odierna crisi della prassi penitenziale. Il primo evidente motivo di difficoltà è ravvisato nella diffusa inadeguatezza celebrativa: «il rito della Penitenza si è progressivamente, lentamente destrutturato», si è «scarnificato» perdendo in parte i suoi connotati ‘oggettivi’, rituali, e ciò ha gradualmente contribuito a trasformarlo in un confronto personale con il confessore. Don Carrara peraltro valorizza il risvolto positivo di questo mutamento cogliendo come il quarto sacramento si ponga così come il luogo di incontro di un doppio movimento, dal rito alla vita e viceversa. Questa nuova domanda dei fedeli potrebbe essere colta come portatrice di istanze di riforma della pratica penitenziale, come già accaduto nella storia di questo sacramento, le cui forme celebrative sono molto mutate lungo i secoli.

Molti e suggestivi sono gli spunti di riflessione che I Promessi Sposi di Alessandro Manzoni offrono anche alla sensibilità pastorale. L’attenzione di don Alberto Carrara, parroco della diocesi di Bergamo, si concentra in questa nota sul personaggio dell’Innominato, protagonista della parte finale del capitolo XXI. Il passaggio che lì si delinea, dal mondo individuale e solitario dell’Innominato al mondo festoso e comunitario della gente che va per riunirsi attorno al cardinale Federigo, viene letto in continua risonanza con immagini evangeliche che ben esplicitano la ricchezza teologica e antropologica della narrazione manzoniana. Il testo letterario diventa così «lo splendido pretesto per un gioco in cui è possibile passare a diversi sensi che non negano la sua bellezza ma, al contrario, partono da essa per rilanciare altri possibili, affascinanti significati». Queste pagine manzoniane invitano a una comprensione non scontata dell’incontro con la Chiesa in termini di superamento della solitudine esistenziale e di scoperta di una comunità amicale e festante.