Alessandro Ghisalberti

Vissuto nel XIII secolo, fu uno dei fondatori dell’umanesimo civile europeo. A lui si deve uno dei primi tentativi di conciliare cattolicesimo, mercato e profi tto, purché non a scapito del prossimo. Contraddette le tesi del pensatore austriaco.

Alessandro Ghisalberti traccia una originale chiave di lettura del cammino intellettuale che Dante ha percorso nella continua trasposizione-trasfigurazione dei miti e dei testi della classicità.

The RFNS celebrates the seventh centenary of Dante’s death with a monographic issue dedicated to examining philosophical and theological thought in the Poet’s works, focusing on the strong revival of the study of these themes in Dante’s writings. Having abandoned ideological prejudice thanks to a greater openness to the sense of the history’s course and set aside the paternalistic myth of nineteenth century Danteanism, there has been a change in the choice of themes that have become canonical in Dante’s exegesis...

In the last decades, the writings of Severinus Boethius, from the Opuscula Sacra to the De consolatione philosophiae, not forgetting the works dedicated to the liberal arts, have aroused and continue to inspire an intense and multifaceted debate that concerns not only the hermeneutics of individual problems but also more generally Boethius’ conception of theology, philosophy and the system of sciences as a whole. Here are presented three studies dedicated to the re-examination of some aspects of Boethius’ work, which represent progress in the research dedicated to one of the founding fathers of medieval philosophy, from which emerge the deep links with Aristotelianism, Platonism, and Neoplatonism.

A ottocento anni dalla nascita, una riflessione sul grande pensatore medievale che ha elaborato una teologia della storia e una visione dell’aldilà del tutto originale, come ci ha svelato Joseph Ratzinger. Il rinnovamento francescano.

Following the aim pursued by Marion to distinguish the Martin Heidegger’s interpretation of ontotheology from the scholastic metaphysics, this paper focalizes the attention on the modalities with which Thomas Aquinas sets God outside the range of the «being» that metaphysics claims to describe and define; in effect, because of the analogy, he digs a chasm between two conceptions of being: the actus essendi and the copula...

Proclamata Dottore della Chiesa nel 2012, la santa del XII secolo è nota per le sue suggestive percezioni sonore, visive, interiori, e la capacità di cogliere l’unitarietà dell’umano – corpo e anima, maschile e femminile – con straordinaria modernità.

Polemizzando contro il pensiero degli stoici, l’autore della Città di Dio si opponeva con forza all’ideale dei filosofi antichi circa la scelta di darsi la morte per contrastare il male del mondo. In un momento di crisi epocale per l’Occidente.

Il rifiorire di temi escatologici nella teologia, ma perfino nella politica, riporta alla ribalta il pensiero del monaco-filosofo che preconizzò “l’età dello Spirito”. Anche Obama vi ha fatto riferimento in più occasioni. Una nuova teologia della storia.

Tra il V e il XIII secolo, molteplici culture e tradizioni filosofico-scientifiche legate a diverse religioni seppero entrare in dialogo con esiti positivi. Un modello che potrebbe rivelarsi utile anche per la nostra epoca.

A partire dalla “Carta della carità”, un documento cisterciense che risale al XII secolo, si afferma una nuova visione dell’economia, cui è assegnato un legittimo spazio autonomo ma non disgiunto dall’etica e dalla pratica delle virtù.

Una monografia che penetra la novità del pensiero di Ockham filosofo teologo politico (1280-1349 c

Primo fascicolo del 2021

Quarto fascicolo del 2017