Francesca D'Alessandro

Con l’intento di radicare il pensiero politico di Machiavelli nel terreno dell’Umanesimo, si pongono in rilievo i numerosi e significativi affioramenti nel Principe del dettato del Petrarca latino e delle Familiari in particolare. A sostegno dell’ipotesi che il Segretario fiorentino si sia direttamente accostato alle Familiari petrarchesche, viene offerto un quadro della circolazione dell’opera a Firenze, fra il XV e il XVI secolo, e portata alla luce l’altezza dell’insegnamento politico e morale, attribuita in quel tempo al Petrarca. Risulta così ridimensionata la frattura rispetto alla tradizione, che secondo alcuni studiosi caratterizza il Principe, di cui invece si sottolinea una coerenza etica e strutturale, garantita dall’auctoritas petrarchesca.