Giampietro Ziviani

Nel quadro dell’‘anno della fede’ e delle celebrazioni del Vaticano II don Giampietro Ziviani, docente di Ecclesiologia presso la Facoltà teologica del Triveneto (Padova), si interroga su quale sia la fi gura di prete – uomo di fede e uomo di Chiesa – in sintonia con l’ecclesiologia della costituzione conciliare Lumen Gentium. In relazione alla duplice dimensione della Chiesa, proposta dai primi due capitoli della costituzione conciliare, il prete può essere descritto uomo «del Mistero e del popolo di Dio», che «non appartiene totalmente a nessuna delle due polarità, non è un angelo nemmeno quando celebra e rimane più di un uomo anche quando pecca». Radicamento nel mistero trinitario e appartenenza al popolo di Dio disegnano concretamente la fisionomia del ministero del prete, testimone della rivelazione nella storia e uomo di fede, ma anche e indissolubilmente servitore del popolo di Dio.

Il modesto dibattito odierno intorno al carisma di insegnamento dei vescovi e all’infallibilità sembrerebbe indicare che esso non costituisce problema; mentre sembra esserlo il modo di esercizio del ruolo magisteriale: cosa signifi ca per il vescovo essere ‘maestro nella fede’, al di là del compito strettamente dottrinale? A questo interrogativo cerca di rispondere don Giampietro Ziviani, docente di Ecclesiologia presso la Facoltà teologica del Triveneto (Padova), proponendo una interessante rifl essione sulla complessità dei passaggi richiesti dalla recezione di un’indicazione magisteriale. Questa messa a fuoco evidenzia la diffusa illusione secondo la quale, quando una verità è affermata (magistero dogmatico) o una indicazione pastorale è data, essa viene automaticamente compresa (secondo passaggio) e creduta o vissuta (terzo passaggio). In particolare l’Autore si sofferma sul necessario spazio che la parola magisteriale deve garantire rispetto alla fede in Cristo, non formulando la proposta in termini esaustivi di domanda-risposta, ma come invito all’interiorità, all’abbattimento degli idoli vani: proposta di un dono che si affi da alla libertà dei singoli e alla loro capacità di discernere i modi storici della vita buona e della cura comunitaria.

La riflessione di don Giampietro Ziviani, direttore dell’Ufficio catechistico della diocesi di Adria e Rovigo, affronta un importante snodo della metodologia pastorale della Chiesa italiana. Cogliendo l’occasione della chiusura del decennio pastorale, offre anzitutto una recensione delle strategie di evangelizzazione promosse e poste in atto nelle nostre diocesi. L’Autore individua nell’annuncio tematico e nel parlare alla persona nell’amore le due direttrici fondamentali che hanno orientato la predicazione della Chiesa negli anni recenti. Nella seconda parte del saggio indirizza poi l’attenzione su un ulteriore percorso possibile, il ‘metodo Verona’ o approccio atematico, caratterizzato dall’attenzione alle esperienze vitali della persona e al loro accompagnamento nella testimonianza del Vangelo. In questa chiave fornisce poi un saggio di lettura di due delicati ambiti pastorali (la cura degli affetti e il lavoro), esemplificando le modalità con le quali l’azione della Chiesa potrebbe mettere concretamente al centro la persona e le sue dinamiche esistenziali.

Il tema dell’evangelizzazione continua a essere un punto di riferimento qualificato della progettazione pastorale della Chiesa italiana. Don Giampietro Ziviani, che su queste pagine si era già occupato della tematica in questione, sviluppando una cammino di comprensione del tema della evangelizzazione alla luce del magistero recente della Chiesa sia universale sia nazionale, in questo articolo tenta una lettura del recente appuntamento ecclesiale di Verona proprio alla luce di questo tema. Il risultato è quello che la teologia definisce un lucido esercizio di verifica del cammino di recezione in atto: avendo sullo sfondo l’evento del Concilio Vaticano II, si tratta di cercare di evidenziare i passi che la Chiesa italiana sta compiendo per darsi un tratto sempre più missionario ed evangelizzatore. Le riflessioni e gli interrogativi che ne derivano meritano davvero l’attenzione del lettore.