Renato Corti

Pubblichiamo con piacere la meditazione sulla fede del presbitero di S.E. mons. Renato Corti, vescovo emerito della diocesi di Novara. Il tema, di grande attualità pastorale, viene affrontato a partire da alcune significative suggestioni neotestamentarie che permettono di enucleare modelli di fede capaci di resistere nelle avversità. Si parla di situazioni di fede nella prova, vicine all’esperienza attuale del presbitero che si trova oggi ad affrontare vecchie e nuove ‘tentazioni’. Questo il motivo per cui la riflessione dedica ampio spazio ad alcune indicazioni più concrete, che vorrebbero essere altrettanti consigli fraterni per aiutare la fede a mantenersi salda, propiziando uno stile ministeriale che sia realmente, come auspicato dal Concilio Vaticano II, l’ambito della ricerca della santità del prete.

La rifl essione di mons. Renato Corti (già vescovo di Novara) nasce dal desiderio di attingere alle ricchezze del Concilio Vaticano II e di accogliere l’invito del motu proprio Porta Fidei di Benedetto XVI a vivere l’anno della fede con particolare attenzione a quel dono di grazia, che è il Concilio, ‘bussola’ preziosa per il terzo millennio. Viene valorizzata la pagina di Lumen Gentium, 28 dedicata alle relazioni a cui i presbiteri sono chiamati. Viene qui in particolare approfondita la relazione con Cristo.

Pubblichiamo la relazione tenuta da Mons. Renato Corti, vescovo di Novara, al Convegno nazionale degli educatori dei Seminari Italiani (Rocca di Papa, 2-4 luglio) su «La formazione dei presbiteri nella Chiesa italiana. Orientamenti e Norme per i Seminari». Il testo che qui presentiamo, dedicato alla «unitarietà del progetto educativo del Seminario», non ha la pretesa di essere esaustivo.Tenendo conto di quanto già detto nello svolgimento ricco e intenso del Convegno, intende privilegiare un unico sentiero, quello dei «soggetti» chiamati in causa perché si realizzi, almeno in certa misura, una convergenza sul progetto formativo del Seminario. La relazione, che si ispira al capitolo I protagonisti della formazione (nn. 64-78) del documento CEI La formazione dei presbiteri nella Chiesa italiana (2006) tiene presente soprattutto le esigenze del Seminario Maggiore ed esamina analiticamente il ruolo convergente che ogni soggetto, dallo studente al vescovo, può giocare in ordine alla finalità di «dare contenuto alla figura del prete».

Il tempo che passa è un inesorabile crogiolo. Mette alla prova, solleva domande, obbliga a verifiche. Nessuno ne è al riparo, neppure il prete. L’età matura è ambivalente: espone al rischio dello scoraggiamento, alla tentazione della mediocrità, alla ricerca dei surrogati; ma insieme è occasione preziosa di purificazione, per scendere dalla superficie delle cose alla profondità del cuore, che solo lo svolgersi dell’esistenza può svelare. In questa riflessione (offerta nel febbraio scorso ai preti ambrosiani ordinati tra il 1990 e il 2000) il vescovo di Novara aiuta a leggere in chiave spirituale le sollecitazioni poste sia dal tempo personale sia dalla attuale stagione culturale. Esse vanno raccolte con fiducia «per dare una virata al nostro modo di affrontare il ministero se non addirittura e più radicalmente al nostro modo di intendere la vita (…). Ogni giorno sia affrontato come un’occasione di Dio».

La figura di Giovanni Paolo II e il suo pontificato meritano di essere attentamente riletti per raccoglierne l’eredità e tradurla nella vita e nella missione della Chiesa. Tra i vari capitoli che si possono utilmente affrontare, viene qui privilegiato quello dei suoi anni giovanili. Fa da guida quanto il Papa stesso ha scritto, in occasione del suo cinquantesimo di sacerdozio, nel volume Dono e mistero. Renato Corti, vescovo di Novara, ha svolto il tema proponendosi di rispondere a due domande: in che modo il giovane Karol Wojtyla è arrivato a una decisione vocazionale definitiva sul suo futuro? Quale esperienza ha qualificato i suoi anni di Seminario? Mentre la Chiesa italiana sta elaborando la terza edizione, dopo quella degli anni ’70 e ’80, degli Orientamenti e norme per i Seminari, il racconto della vicenda vocazionale di Giovanni Paolo II può diventare un termine di paragone illuminante e stimolante.