Salvatore Natoli

È stata una figura anomala: cattolico antimoderno e nel contempo personaggio ereticale. A lungo ha sferzato la Chiesa invocando un ritorno alle origini e alle nude verità: la resurrezione e la salvezza. Come tener viva la fede in un mondo secolarizzato?

Prosegue il dibattito fra vari studiosi, in questo caso Domenico Delli Gatti, Luigino Bruni e Salvatore Natoli, sul modello di sviluppo cui riferirsi dopo lo scoppio della crisi economica in Occidente. È possibile per i Paesi ricchi autolimitarsi a favore di quelli più poveri? O è una scelta utopistica che produce nuove povertà?

Time, as it’s well known, is a central key question in philosophy. This contribution sketches an original perspective to resume and classify the different ways in which subject can do experience of time. The first is perception of time (how I feel time?); then we have measure, that is the social, collective and objective dimension of time. Third, we have that dimension which the author calls «figure of time», that shows a different kind of time objectivity, that is different from measure because qualified by affection. The author tries also to answer another question: does the peculiar way of thinking of philosophers reveal a temporality of its own? Key words: time, rhythm, history, philosophy, meditation.