«Se penso alla mia genealogia filosofica», Nietzsche I: Forme di vita ed estetica - Guido Boffi - Vita e Pensiero - Articolo Vita e Pensiero

«Se penso alla mia genealogia filosofica», Nietzsche I: Forme di vita ed estetica

digital «Se penso alla mia genealogia filosofica», Nietzsche
I: Forme di vita ed estetica
Articolo
Rivista RIVISTA DI FILOSOFIA NEO-SCOLASTICA
Fascicolo RIVISTA DI FILOSOFIA NEO-SCOLASTICA - 2017 - 1
Titolo «Se penso alla mia genealogia filosofica», Nietzsche I: Forme di vita ed estetica
Autore
Editore Vita e Pensiero
Formato Articolo | Pdf
Online da 03-2017
Issn 0035-6247 (stampa) | 1827-7926 (digitale)
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In a note of 1884, Nietzsche comments the genesis of his own thought, identifying in it three turning points: the objection to teleology; the adhesion to mechanism (denying at the same time the matter); the body as common thread of philosophical inquiries. Nietzsche interpret the important debate that had developed in Germany between the 1830s and 1860s in the medical- physiological sphere, from which he extracts a few key inputs of criticism of some traditional concepts: individuality, esprit, matter, the self etc. The first questioning of philosophic and scientific teleology is carried out in a group of young notes on the vision of the organism included in Kant’s Critique of Judgment. For Nietzsche, the elimination of teleology has a practical rather than a theoretical value: it clears life and the world from the assumptions of moralization. But, at the same time, teleology also has a political value as it works as a controlling device of the forms of life.

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