Exogrammi di memoria perduta: «Amnesia», indagine sui ricordi cancellati

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COMUNICAZIONI SOCIALI

Fascicolo

COMUNICAZIONI SOCIALI - 2010 - 1. Lasciare tracce, essere tracciati

Titolo

Exogrammi di memoria perduta: «Amnesia», indagine sui ricordi cancellati

Autore

Marzia Morteo

Editore

Vita e Pensiero

Formato

Articolo |

Pdf

Online da

01-2010

Issn

0392-8667 (stampa) | 1827-7969 (digitale)

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RÉSUMÉ
Dans cet article, nous proposons un modèle théorique visant à fournir une interprétation possible d’un phénomène fascinant qui a fait l’objet de nombreuses recherches tant sur le plan scientifique que sur le plan humaniste: l’amnésie. Pour faire ça, nous nous occupons de la diffusion de Radiodue, Amnesia. Le présentateur, Matteo Caccia, propose, sous forme de projet de récit autobiographique, son histoire, après avoir été frappé par une L’analyse utilise un approche interdisciplinaire et étudie d’un coté la mémoire comme engramme, c’est à dire comme trace de mémoire cérébrale, et de l’autre comme exogramme, c’est à dire comme trace matérielle externalisée sur un support physique. Le travail vise à mettre en évidence la complexité du système-mémoire, entrelacement hétérogène de composants, et se penche sur deux étages, une instance interne, l’autre externe. Le premier étage étude la mesure de la mémoire individuelle et comme la recherche du souvenir et comme la construction de nouvelles expériences est médiatisée par la relation entre corps et environnement. D’un coté, le corps devient le support pour créer un nouveau magasin d’expérience, de l’autre il devient un outil pour rechercher des traces dans la mémoire de son passé. Cependant, personne ne dira que des stimulations spécifiques créent un souvenir précis, mais en suivant les études les plus récentes des neurosciences, on pourra dire que la stimulation génère une interprétation de la réalité qui est basée sur l’état d’esprit de la personne qui se souvient et sur le substratum d’expérience sous-jacent à la reconstruction de la mémoire. De cette façon, l’action de la réminiscence est étroitement liée à la dimension du présent. Le deuxième étage, toutefois, étudie l’objectivation de la mémoire sous une forme concrète. En utilisant le terme ‘exogramme’ inventé par Merlin Donald, nous analyserons les exogrammes comme la mémoire individuelle, collective et culturelle, à travers les exogrammes personnels du protagoniste, ses photographies ses albums de famille, qui mélangent sa mémoire avec celle de ses proches, et ce que nous appelons exogramme culturel, le magasin à l’intérieur des bureau Rai, à Milan. On y trouve, classifiées, toutes les émissions radio menée par Matteo Caccia, archive ‘absolu’ de sa mémoire individuelle et, simultanément, une archive, qui est largement répandue et peut être copié et devenir exogramme des utilisateurs. Enfin, nous conclurons en proposant un paradigme possible d’analyse des processus de mémoire que nous appelons neuro-culturel-médial entremêlant les aspects pratiques de la mémoire et les autres éléments du contexte dans lequel vivent les individus, en mesure de façonner les pratiques de réminiscence des individus.
SUMMARY
In this paper we propose a theoretical model aimed at providing a possible interpretation of a fascinating phenomenon that has been the subject of numerous investigations from both a scientific and humanistic point of view: amnesia. To do this we have analyzed Radiodue broadcast, Amnesia. The host, Matteo Caccia, proposes his story in form of autobiographical narration, having been hit by a global retrograde amnesia that has erased all memories of his past life, and his subsequent rediscovery of the world as if it was for the first time. The analysis uses an interdisciplinary approach and investigates memory on the one hand as engramme, a cerebral memory trace, and on the other hand as exogramme, i.e. a material trace outsourced on a physical medium. The work aims to highlight the complexity of the memory system, a heterogeneous plot of components, and considers two levels, the internal body, and the outside. The first level studies the extent of individual memory and how the research of memory and the construction of new experiences are mediated through the relationship between body and environment. On one hand the body becomes the medium to create a new experience storage, on the other hand it becomes the tool to search for memory traces of its past. However, no one will argue that specific stimulation results in a specific recollection, but following the most recent neuro-scientific studies, the stimulus generates an interpretation of reality that is based on the mood of the recalling person, and on the experiential substratum underlying the reconstruction of memory. In this way the action of reminiscence is closely related to the dimension of the present. The second level deals, however, with the objectification of memory in a concrete form. Using the term ‘exogramme’, coined by Merlin Donald, we will analyze the exogrammes as if they had individual collective and cultural memory, through the protagonist’s personal exogrammes, his photographs, his family albums mixing his memory with that of his family, and through what we call cultural exogramme, the archive in Rai Milan headquarters. All Matteo’s broadcasts are stored there, an ‘absolute’ archive of his individual memory and, simultaneously, a media archive, that is widespread, can be copied and become a users’ exogramme. Finally, we conclude by proposing a possible analysis paradigm of memory process that we call neurocultural- medial, crossing on one hand the practical aspects of people’s memory and on the other hand the context in which individuals live, able to shape the individuals’ reminiscence practices amnésie rétrograde globale qui a effacé tous les souvenirs de sa vie passée, et la redécouverte ultérieure du monde, comme si pour la première fois.

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