«Il tempo è il concetto puro». La teoria hegeliana del tempo e la fenomenologia - Smail Rapic - Vita e Pensiero - Articolo Vita e Pensiero

«Il tempo è il concetto puro». La teoria hegeliana del tempo e la fenomenologia

digital «Il tempo è il concetto puro». La teoria hegeliana
del tempo e la fenomenologia
Articolo
rivista RIVISTA DI FILOSOFIA NEO-SCOLASTICA
fascicolo RIVISTA DI FILOSOFIA NEO-SCOLASTICA - 2018 - 3
titolo «Il tempo è il concetto puro». La teoria hegeliana del tempo e la fenomenologia
«The time is the pure concept». The Hegelian Theory of Time and the Phenomenology
Autore
Editore Vita e Pensiero
formato Articolo | Pdf
online da 11-2018
doi 10.26350/001050_000065
issn 0035-6247 (stampa) | 1827-7926 (digitale)
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According to Heidegger, European Metaphysics considers time primarily a succession of moments. He holds the view that this understanding of time is a derivative one. In his eyes, the metaphysical tradition neglects that temporal succession originates from ekstatic temporality. Heidegger considers Hegel a classical representative of this shortcoming. The paper intends to show that Heidegger ignores the very core of Hegel‘s theory of time. In his Encylopedia, Hegel deals with temporal succession in the Philosophy of Nature and with ekstatic temporality in the Philosophy of Subjective Spirit. According to Hegel, subjective time poses and presupposes the succession of natural processes. Hegel arrives at this conclusion by a critical reinterpretation of Kant‘s account of time. The aporias in Husserl’s phenomenological analysis of time-consciousness can be resolved in a Hegelian perspective. Husserl’s phenomenology provides a framework for a post-metaphysical transformation of the Hegelian account of time.

keywords

Temporal Succession, Temporal Horizons, Self-Referentiality, Subjectivity, Time-Constitutive Flow

Biografia dell'autore

Bergische Universität Wuppertal. Email: rapic@uni-wuppertal.de

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